隨著春節(jié)假期的結(jié)束，家長(zhǎng)們紛紛行動(dòng)起來(lái)，將孩子收到的一筆筆壓歲錢(qián)存進(jìn)銀行。據(jù)媒體報(bào)道，一些ATM機(jī)還因扎堆存款而“吃不消”，出現(xiàn)了無(wú)法繼續(xù)存款的情況；也有的家長(zhǎng)帶著孩子一起去存錢(qián)，一些孩子還主動(dòng)要求擁有屬于自己的銀行卡。
　　
　　關(guān)于壓歲錢(qián)的管理和歸屬，近些年來(lái)成了節(jié)后熱門(mén)話(huà)題，這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平提高后才有的“幸福的煩惱”。家長(zhǎng)對(duì)于壓歲錢(qián)的管理和教育，基本上都是將其作為孩子財(cái)商教育的“第一課”，為孩子識(shí)錢(qián)理財(cái)打下基礎(chǔ)。不過(guò)，在培養(yǎng)孩子的財(cái)商之余，還可以讓孩子清楚壓歲錢(qián)的文化意義，及其在當(dāng)前時(shí)代背景下的新內(nèi)涵。財(cái)商課和情商課便相輔相成，讓孩子在理財(cái)觀念中融入感恩與責(zé)任。
　　
　　壓歲錢(qián)的文化內(nèi)涵承載著長(zhǎng)輩的祝福與關(guān)愛(ài)，蘊(yùn)含了傳統(tǒng)節(jié)日的溫馨與親情。但在當(dāng)下，壓歲錢(qián)向著人情化趨勢(shì)發(fā)展，給孩子發(fā)壓歲錢(qián)成了父母間的人情往來(lái)，甚至成為一種負(fù)擔(dān)。本來(lái)是對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)與祝福，卻異化為一種“面子工程”和“人情世故”，讓親情變得頗為尷尬。在每一年關(guān)于壓歲錢(qián)歸屬問(wèn)題的討論中，不少家長(zhǎng)支持壓歲錢(qián)屬于家長(zhǎng)，其基本邏輯就在于認(rèn)為目前的壓歲錢(qián)已經(jīng)成為人情往來(lái)的產(chǎn)物，孩子只是一個(gè)“交易平臺(tái)”。此想法雖然失之偏頗，卻也道出了部分現(xiàn)實(shí)。近日一項(xiàng)媒體調(diào)查顯示，只有四分之一的家長(zhǎng)認(rèn)為壓歲錢(qián)應(yīng)完全歸孩子所有，多數(shù)家長(zhǎng)則主張共同管理使用。
　　
　　將壓歲錢(qián)完全視為人情往來(lái)，或者單純地用法律為孩子的壓歲錢(qián)“站臺(tái)”，都忽視了壓歲錢(qián)背后的文化意義和情感價(jià)值。壓歲錢(qián)是中華傳統(tǒng)春節(jié)的一個(gè)重要組成部分，背后承載著深厚的文化內(nèi)涵，值得為孩子認(rèn)真梳理講解。對(duì)于年齡稍大的孩子，可以告訴他們思考?jí)簹q錢(qián)背后的文化意義，引導(dǎo)他們正確地看待壓歲錢(qián)的屬性，避免文化屬性被異化為單純的經(jīng)濟(jì)往來(lái)。
　　
　　在壓歲錢(qián)發(fā)得越來(lái)越大、發(fā)的群體越來(lái)越廣的時(shí)候，也有許多地方意識(shí)到了問(wèn)題。廣東等地提倡回歸“派利是”的傳統(tǒng)，五元十元，心意到即可；廣西百色市倡議少發(fā)壓歲錢(qián)，提倡送“祝福禮”，回歸祝福本真……這些壓歲錢(qián)文化理性回歸的體現(xiàn)和社會(huì)對(duì)壓歲錢(qián)認(rèn)知的變化，可以與年齡稍大的孩子進(jìn)行較深入的討論，更有利于他們理解壓歲錢(qián)的文化內(nèi)涵。通過(guò)理解當(dāng)前壓歲錢(qián)承載的內(nèi)容，有利于幫助孩子體會(huì)到親情的溫暖和文化的傳承，真正讓壓歲錢(qián)回歸其祝福的本質(zhì)。
　　
　　通過(guò)引導(dǎo)孩子理解壓歲錢(qián)的文化內(nèi)涵培養(yǎng)孩子的感恩、分享之心，壓歲錢(qián)的管理問(wèn)題也能找到更加合理的“共贏”方案。比如在“理財(cái)”之外，對(duì)壓歲錢(qián)的使用開(kāi)支項(xiàng)目設(shè)計(jì)上，多點(diǎn)對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)心關(guān)愛(ài)，那么，孩子的“情商”和“財(cái)商”更有機(jī)會(huì)得到雙提升。
　　
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