時(shí)代不斷發(fā)展，學(xué)校作為育人主陣地該如何應(yīng)對？在筆者看來，首先要堅(jiān)守愛與常識，在此基礎(chǔ)上守正創(chuàng)新，擔(dān)當(dāng)起學(xué)校應(yīng)有的責(zé)任。
　　
　　我國著名教育家夏丏尊先生在他的譯著《愛的教育》序言中說過這樣一段話：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛。”從學(xué)校角度看，愛的本質(zhì)就是給孩子們一個(gè)正確的價(jià)值選擇，不斷地發(fā)現(xiàn)、珍視、激勵(lì)學(xué)生成長為獨(dú)一無二的自己。
　　
　　教育常識的原點(diǎn)就是人性常識，學(xué)校教育不是替代學(xué)生選擇、替代學(xué)生思考，而是賦予學(xué)生選擇與思考的機(jī)會(huì)和能力。我校早在20世紀(jì)30年代的“教學(xué)通則”里就明確主張：“教學(xué)以自動(dòng)學(xué)習(xí)為原則，教師居于輔導(dǎo)地位，學(xué)生自己所能習(xí)得之材料，務(wù)使有自己學(xué)習(xí)之機(jī)會(huì)�！弊吭降挠�人追求、適切的育人方式薪火相傳、歷久彌新。如今，我們始終堅(jiān)持把學(xué)生放在學(xué)校的正中央，為學(xué)生的成長提供一切有利的條件，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)分?jǐn)?shù)之外的天地、能力與潛質(zhì)。
　　
　　比如，學(xué)校的“力行”生態(tài)課程體系建設(shè)就立足于此。該課程體系構(gòu)架思路為“一體兩翼”，“一體”，即全員全過程全方位育人；“兩翼”指學(xué)科課程體系和德育課程體系，分別以江蘇省教學(xué)改革前瞻性項(xiàng)目和江蘇省品格提升工程為支撐，為學(xué)生提供可選擇的課程、搭建可發(fā)展的平臺(tái)。
　　
　　與此同時(shí)，學(xué)校深入探尋學(xué)校育人的痛點(diǎn)和堵點(diǎn)，提出“六全”育人路徑，作為育人方式變革的載體。即要求全體學(xué)生在3年時(shí)間里要選修足額學(xué)分的校本課程、參與一項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)、參與一項(xiàng)“小課題研究”、學(xué)會(huì)一項(xiàng)終身受益的體育技能、完成100課時(shí)的勞動(dòng)和志愿者服務(wù)、參與編導(dǎo)演自我認(rèn)知發(fā)展蛻變的心理劇。這一設(shè)計(jì)的目的就是讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)、成長的現(xiàn)場，以事磨人，從學(xué)習(xí)關(guān)于世界的知識走向獲取走入世界的素養(yǎng)。
　　
　　通過提供更全面、更真實(shí)的育人環(huán)境，學(xué)校在堅(jiān)守教育常識和教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，不斷探索育人方式的變革，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的質(zhì)量觀從單一走向全面，文化觀從封閉走向開放，課程觀從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)，學(xué)生觀從無差別走向有特點(diǎn)，從而更好地幫助每個(gè)學(xué)生都能綻放獨(dú)特的光芒。
　　
　�。ㄗ髡呦到�蘇省徐州一中校長）