如何真正推進中小學勞動教育，尤其是突破原有勞動教育資源單一的現(xiàn)狀，建構全社會全領域的勞動教育資源，形成多元立體、豐富適切的勞動教育學習空間，是加強勞動教育的重要途徑。為此，筆者走訪J城的一座馬文化水城，試圖尋找新解。

　　這座水城，是當?shù)啬除堫^企業(yè)全新打造的集馬術訓練、表演、比賽及休閑度假為一體的國際化、綜合性馬術基地，其中包含馬術表演館、馬文化博物館、馬兒島酒店等，是一個大型的馬文化綜合旅游項目。

　　就是這樣一個綜合體，筆者認為其還不夠綜合，比如在教育這個元素上凸顯不夠，或者說植入不足。如何利用好這一社會資源，發(fā)揮勞動教育潛在資源的價值或在閑暇生活中學習的作用，值得考量。

　　一是要整體規(guī)劃，融入勞動教育理念。這座馬文化水城，位于城市中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，亦城亦鄉(xiāng)，有城市現(xiàn)代化、國際化的一些元素，但也有地處鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一些農(nóng)村的因子。因此，這座水城應該利用好這樣的地理位置與獨特資源，整體規(guī)劃，頂層架構，融入現(xiàn)代勞動教育的新理念。勞動不僅僅是農(nóng)耕農(nóng)作，工業(yè)勞動、第三產(chǎn)業(yè)勞動等也是勞動;勞動教育也不只是體力付出，腦力勞動也是勞動教育;勞動實踐不僅僅是與泥土對話，也可以與“馬”對話，和“水”對話，與“城”對話，可以和一切物型對話，從而理解和認同勞動教育是人成長的必要途徑，培養(yǎng)學生正確的勞動價值觀和良好勞動品質(zhì)。

　　二是要積極建構，引入勞動教育項目。比如，水城所在的龍頭企業(yè)以成衣制作為主，各類各種各形態(tài)的碎布是企業(yè)生產(chǎn)加工中必然存在的東西，那就可以利用這些東西打造“馬文化”手作空間，讓游客在這里挑選心儀的碎布，設計制作一個筆袋、一個鑰匙扣、一個掛件、一個香囊……這些東西從自己設計開始，到自己縫制、編制結束，全過程是實踐，是學習，更是對話，是制作者和碎布的對話，是生命與勞動價值的對話。

　　三是要植入學習方式變革。新勞動教育，不是原有單一的勞作，不是某個學校、社區(qū)開墾一塊地，學生在這之中學習種植，而是結合學校所在地的自然、經(jīng)濟、文化等因素，充分挖掘行業(yè)企業(yè)、科研院校等可利用資源，采取多種方式開展勞動教育。就新時代全社會勞動教育的需要來說，特別呼喚新的學習方式的介入。比如，可以發(fā)揮當?shù)佚堫^企業(yè)內(nèi)的一些勞動能手的作用，開設專門的工作室、培訓場、建構所，開出勞動學習菜單，編制“學習實踐評價單”，探索主體多元、項目多種、方法多樣、綜合互補、激勵為主的“個性化勞動實踐與評價”，開展“教學做合一”“學玩享共存”的真正勞動，從而讓經(jīng)濟社會發(fā)展變化和人們生活實際緊密結合，積極探索校外教育推動勞動教育實踐新模式。

　　(作者系江蘇省無錫市育紅小學校長)